یا ضامن آهو

سالروز میلاد هشتمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت امام رضا(ع)مبارک باد .

الا که عقده ز دل های بسته باز کنی	کجا به سائل درگاه خویش ناز کنی
به حلقه، حلقه ضریح تو چشم دوخته ام	که قفل دل به کلید نگاه باز کنی
تو هیچ وقت گدا را نمی کنی نومید	تو هیچ گاه نبندی دری که باز کنی
به خاکسار درت چشم مرحمت داری	نیازمند درت را تو بی نیاز کنی
بلای خسته ز عالم نمی شود کوتاه	مگر تو دستْ به سوی خدا دراز کنی
زمین بایر دل هاست تشنه باران	مگر تو ره به مصلّی نِهی، نماز کنی
امید عالم و آدم به توست روز جزا	مباد آنکه در آن گیر و دار، ناز کنی

سید رضا موید 

آهو

کاش یک شب باز مهمان دوچشمت می شدم	ریزه خوار مشرقِ خوانِ دو چشمت می شدم
کاش یک شب می گذشتم از فراز چشم تو	گرم گلگشت خراسان دو چشمت می شدم
کاش یک شب می سرودم گنبد زرد تو را	فارغ از دنیا، غزل خوانِ دو چشمت می شدم
صحن و ایوان تو را ای کاش جارو می زدم	چون کبوترها، نگهبان دوچشمت می شدم
ضامن آهوست، چشمان شهید روشنت	کاش آهوی بیابانِ دوچشمت می شدم
کاش یک شب معرفت می چیدم از چشمان تو	غرقْ در دریایِ عرفان دو چشمت می شدم

رضا اسماعیلی

سالها دل طلب جام جم از ما میکرد ...

1: مختصری از زندگينامه حافظ:

شمس الدين محمد ملقب به لسان الغيب غزلسرای بزرگ و نامی ايران در قرن 8 ميزيست. تاريخ دقيق ولادت وی مشخص نيست شايد حدود سال 727 . گويند پدرش بهاالدين بازرگانی اصفهانی بوده كه در كازرون با زنی از آن محل ازدواج كرده و خيلی زود در ايام كودكی شمس الدين محمد از دنيا رفت. پس از آن حافظ با مادرش زندگی سختی را در پيش گرفت و برای كسب نان به كارهای سخت و توانفرسا پرداخت و به سختی به تحصيل علوم پرداخت و در مجالس درس علما و بزرگان زمان خود حضور يافت.و چون در ايام جوانی حافظ قرآن بود حافظ تلخص كرد.وفات وی در شصت و چند سالگی در سال 792 يا 791 اتفاق افتاد .و پس از وفاتش شخصی به نام محمد گلندام اشعار وی را جمع آوری كرد. حافظ علاوه بر غزلهايش رباعی ،ساقی نامه و مثنوی نيز دارد ولی شهرتش به خاطر غزلهای پرارزش اوست .

 

2: دوره ای كه حافظ در آن ميزيست :

حافظ هنرمندی هدفمند بود و بنابراين از تاريخ زمانه اش جدا نيست . دوره زندگی اين شاعر در عصر فترت دوره ايلخانی و تيمور است يعنی كشمكش بين دو آشوب بزرگ مغول و تيمور. شيراز در اين اعصار كانون هنر ايران بود و به سبب هوشياری يكی از اتابكان فارس با دادن خراج هنگفت از گزند حمله مغول د رامان ماند و پناهگاه هنرمندان و انديشمندان شد  و به شكوفايی اقتصادی و هنری رسيد. با اين وجود عصر حافظ دوران سقوط ارزشهاست . عصر جنگهای داخلی و تزوير های خانگی .در اين دوره قيام ها  اغلب خودجوش و بدون سازماندهی بودند . و عناصر جنبش های سازمان يافته را بيشتر دراويش تشكيل ميدادند كه انها نيز توفيقی نداشتند ولی انديشمندان عصر خود را تحت تاثير قرار دادند . حافظ در دوران سياه امير مبارزالدين دلبستگی خود را به حركتهای تحول طلبانه نشان ميدهد :

از كران تا به كران لشكر ظلم است ولی

از ازل تا به ابد فرصت درويشان است .

 

3:حافظ و عرفان :
 عرفان به معنی يافتن حقايق از طريق كشف و شهود است.  و عارف د راشعار حافظ به معنی شخص خودشناس خداشناس حقيقت جوی است . مرتضی مطهری در تماشاگه راز ميگويد : ديوان حافظ يك ديوان عرفانی است . د رحقيقت يك كتاب عرفان است به علاوه جنبه فنی شعر. به عبارت ديگر ديوان حافظ عرفان است به علاوه هنر . ديوانی است كه از عرفان سرچشمه گرفته و به صورت شعر بر زبان سراينده جاری گشته.

 بعضی هم برعكس عقيده دارند كه عرفان محلی است كه حافظ را به انسان و زمين پيوند ميدهد و حافظ عارف مطلق نيست. 

از ديدگاه عارفان جهان از عشق بوجود آمده و با نيروی عشق بازميگردد.در عرفان تقابل ميان عشق و عقل را به هنگام سخن گفتن از عشق زمينی و آسمانی ميبينيم. حافظ نيز در ميان اين سنت ديرينه گام مينهد . حافظ بارها به عاشق بودنش صراحت دارد .تقابل عشق و عقل در ابياتی كه خواجه عشق و رندی را در كنار هم ميآورد به خوبی روشن است :

   عاشق و رند و نظربازم و ميگويم فاش

تا بدانی كه به چندين هنر آراسته ام

خواجه در حديث عشق غزل ميسرايد و عشق را والا تراز عقل ميداند و نگار زيبای خود را كه نه خط ميداند و نه درس مساله آموز مدرسين ميسازد.در شعر حافظ آنچه جهان را به حركت ميآورد و اين حركت را دوام ميخشد عطش دستيابی به مبدا است كه اين همان عشق است. شرح عشق بدانگونه كه مبنای وجود باشد پيش از حافظ نيز در شعر پارسی جايگاه خود را داشته است.  

حافظ عشق را اشتياق به جاودانگی انسان و به گسستن زنجيرهای زمان و مكان به شكستن هنجارهای اجتماع ميداند در واقع عقل حافظ جان است و عشق ميل به فناست. وحدت وجود از بحث های اساسی عرفان است كه در شعر حافظ جايگاه خاصی دارد در شعر حافظ جهان با همه كثرت و رنگارنگی از حقيقت واحدی سرچشمه ميگيرد و به سوی هدف يگانه پيش ميرود .

 

4: انسان شناسی و حافظ :
انسان در جهان بينی عرفانی نقش فوق العاده ای دارد تا انجا كه انسان عالم كبير است و جهان عالم صغير . در شعر حافظ انسان آزاده ای شوريده است كه در قلبش شعله تابناك عشق روشن است و بار امانتی را كه كوهها و آسمانها از پذيرفتن آن سرزندند بر دوش ميكشد و فراتر از فرشتگان اوج ميگيرد و آنان را واميدارد تا با او باده مستانه بزنند.:

دوش ديدم كه ملايك در ميخانه زدند

                                                                                         گل آدم بسرشتند و به پيمانه زدند

حافظ اختلاف آدميان را د رنيافتن حقيقت ميداند و ميگويد :

جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه

                                                                                  چون نديدند حقيقت ره افسانه زدند

 ريشه رنج انسان در پراكندگی است و نيز ريشه كينه ها و خودخواهی ها .حافظ جهان را خراب آباد و دامگه حادثه ميداند و ميگويد كه اگر چند روزی روح انسان درقفسی گرفتار است سرانجام آزاد خواهد شد :

چنين قفس نه سزای چو من خوش الحانيست

روم به گلشن رضوان كه مرغ آن چمنم

 

حافظ پيامی جديد در مورد انسان دارد در شعر مولوی انسان عاشقی است لبريز از شور جنون د ر شعر سعدی انسان موجودی است كاملا عادی در شعر خيام حيران و سرگشته است اما در شعر حافظ نشانی ميابد كه ويژه خود اوست . هم عاشق است و هم آزاده هم چشم به زيبايی های زمين دارد و هم  زشتی ها را ميبيند . مهمتر از همه اينكه بر جهانی بهتر و شايسته تر نظر دارد. جهانی آنچنان كه بايد باشد نه آنچنان كه هست. :

آدمی در عالم خاكی نمی آيد بدست

عالمی ديگر ببايد ساخت و از نو آدمی

محصولات صوتی و تصویری سامسونگ

طی چند روز آینده بیش از ده ها مدل از محصولات شرکت سامسونگ با ضمانت نامه معتبر شرکت سام سرویس ( سایه ) ، در خدمت بازدید کنندگان و خریداران گرامی ،  بازار الکترونیکی ایرانیان قرارخواهد گرفت .

-----------------------------------------------------------------------------

فلسفه کاری Samsung

در Samsung، یک فلسفه ساده کاری را دنبال می کنیم: استفاده از استعداد و فن آوری های خود برای خلق محصولات و خدماتی برتر که جهان را برای زندگی مکان بهتری می سازند.

کارکنان ما هر روز این فلسفه را بی کم و کاست در کار خود اجرا می کنند. رهبران و مدیران ما در اقصی نقاط جهان به دنبال استعدادهای برتر می گردند، و منابعی را که برای شکوفا شدن به آنها نیاز دارند در اختیارشان می گذارند. نتیجه این است که تمام محصولات ما - از تراشه های حافظه که ذخیره گاه اطلاعات حیاتی شرکت ها و مردم هستند تا تلفن های همراه که تماس افراد در قاره های مختلف را برقرار می سازند - همه و همه قدرت غنا بخشیدن به زندگی مردم را دارند. و این همان بهتر کردن جامعه جهانی است که درباره اش سخن می گوییم.

-------------------------------------------------------------------------

ويژگيهاي خدمات سام سرويس

• تصدی شبکه سرویس و خدمات کارآمد در سراسر کشور
• سرعت در ارائه خدمات به مشتریان
• تامین قطعات یدکی مورد نیاز
• استفاده از قطعات یدکی اصلی
• انجام تعمیرات بر طبق دقیق ترین اصول علمی و فنی
• نظر خواهی از مشتریان جهت بهبود روند خدمت گذاری

بازار الکترونیکی ایرانیان مکانی برای برندهای برتر

به دليل بازاريابي هرمي شركت اوريف‌ليم مجوز فعاليت نگرفت

حسن رادمرد ـ رييس مركز امور اصناف و بازرگانان وزارت بازرگاني ـ به خبرنگار اصناف ايسنا گفت: بازاريابي شبكه‌اي يكي از موضوعات مهمي است كه در دستور كار برنامه‌هاي خود قرار داده‌ايم و هم اكنون مراحل ثبت نام متقاضيان در سايت در حال انجام است.

وي به همكاري وزارت اطلاعات و نيروي انتظامي در جريان ايجاد شركت‌هاي بازاريابي شبكه‌اي اشاره كرد و گفت: تا كنون 30 پرونده به دست ما رسيده كه به منظور انجام عمليات حسابرسي در اين شركت‌ها با سه شركت حسابرس وارد مذاكره شديم تا بتوانيم اولين مجوز فعاليت را به آنها بدهيم.

رادمرد با بيان اينكه تا كنون هيچ كدام از 30 شركت مذكور مجوز فعاليت نگرفته‌اند، اظهار كرد: تنها شركتي كه تلاش مي كرد تا هرچه سريع‌تر مجوز بگيرد، ‌شركت اوريف ليم بود كه پس از بررسي‌هاي اجمالي مشخص شد كه به شكل هرمي فعاليت مي كند از اين رو مجوز فعاليت نداديم و به شدت با آن برخورد شد.

کاهش کارمزد خرید و شارژ آنلاین

کاهش کارمزد خرید و شارژ آنلاین

از ساعت 11 صبح مورخه 8 مهر 1389 کارمزد خرید و یا شارژ آنلاین با 50 % تخفیف به 0.75% کاهش یافت .

همچنین سقف کارمزد دریافتی از بابت خرید و یا شارژ آنلاین از 5000 تومان به 3000 تومان کاهش یافت . لذا از تمام کاربران و همکاران گرامی تقاضا مندیم ، جهت تسریع در عملیات فروش و فعالیت در امر ثبت و خرید سفارشات خود  از این امکان به نحو احسن استفاده نمایند .

بخش مالی بازار الکترونیکی ایرانیان

تخفیف در هزینه ارسال کالا

با سلام و خسته نباشید به تمام همکاران گرامی:

هزینه ارسال کالا با توجه به مقدار جمع سفارشات کالا به ترتیب بر اساس جدول زیر محاسبه میگردد .

• جمع سفارش کالا   از مبلغ 50.000   تومان تا 100.000 تومان    10% تخفیف در هزینه ارسال

• جمع سفارش کالا   از مبلغ 100.000 تومان تا 150.000 تومان    12% تخفیف در هزینه ارسال

• جمع سفارش کالا   از مبلغ 150.000 تومان تا 200.000 تومان    15% تخفیف در هزینه ارسال

• جمع سفارش کالا   از مبلغ 200.000 تومان تا 300.000 تومان    20% تخفیف در هزینه ارسال

• جمع سفارش کالا   از مبلغ 300.000 تومان به بالا 25% تخفیف محاسبه خواهد گردید .

توجه : همچنین حداقل خرید از سایت نیز 10.000 تومان میباشد یعنی زمانیکه شما سفارشی زیر مبلغ 10.000 تومان داشته باشید ، سفارشات شما ثبت نخواهد گردید و شما میتوانید با مراجعه به غرفه های مختلف سایت جمع سفارش خود را تا مبلغ 10.000 تومان افزایش دهید .

بخش فروش و ارسال کالا بازار الکترونیکی ایرانیان

سالروز بزرگداشت مولوی

سالروز  بزرگداشت  مولوی

سالروز بزرگداشت شاعر توانا و عارف بی نظیر مولوی را  به تمام دوستداران او تبریک می گویم.

مختصری از زندگی مولوی

مولانا جلال الدین معروف به مولوی یا ملای روم بزرگترین شاعر عارف قرن هفتم است. مولوی در بلخ متولد شد و مقارن حمله مغول، پدرش بهاولد با خانواده خود ترک وطن کرد و به سفر پرداخت و سرانجام در قونیه اقامت کرد. مولوی سالها در حلب و دمشق به تحصیل علوم پرداخت و پس از هفت سال به قونیه بازگشت و پس از طی مقامات بر مسند ارشاد نشست.

مولوی در سال 642 با عارف بزرگ شمس الدین محمد تبریزی برخورد. از این برخورد انقلاب و آشفتگی در وی پدیدار گشت ،زندگیش رنگ دیگری به خود گرفت و شور و شوقی سوزان در وجودش راه یافت که تا آخر عمر در وی باقی ماند. غزلیات مولوی که به دیوان شمس مشهور است دارای سوز و گداز و شور خاصی است که نمونه وجد و حال شاعر است.

 

و اما :

مردان بزرگ، شگفتی‌های بزرگ می‌آفرینند و همین آفرینش‌ها، نام و یاد آنها را جاودانه می‌سازد و نور وجودشان را چون خورشید تابان تا دوردست‌ها می‌تاباند. مولانا در ردیف همین مردان بزرگ است؛ شگفتی‌آفرین و اعجاب‌انگیز. به تعبیر استاد شهید مرتضی مطهری:

«مولانا جلال‌الدین محمد بلخی رومی معروف به مولوی، صاحب کتاب جهانی مثنوی، از بزرگ‌ترین عرفای اسلام و از نوابغ جهان و در ردیف شعرای طراز اول ایران است، و مثنوی او دریایی است از حکمت و معرفت و نکته‌های دقیق عرفانی و اجتماعی.» جامعه بشری، امروز بیش از هر زمان دیگر به پیام‌های حیات‌بخش و نشاط‌آور مولانا نیازمند است، زیرا انسان امروزی، دچار غربت و دلتنگی بی‌سابقه‌ای شده است. عامل اصلی این دلتنگی و غربت نیز تکنولوژی و تمدن ماشینی است. البته جدایی انسان از طبیعت سالم، زیبا و سرسبز نیز که از دستاوردهای نامبارک زندگی صنعتی بود بر این حکایت غم‌بار دامن زد و از ایشان، موجودی ساخت افسرده و دل‌آزرده از زایش سیمانی قرن، و عصر معراج پولاد و رویش هندسی آهن و سنگ.

مولوی و آموزه‌های روان‌شناسی

1. فرافکنی

فرافکنی، یعنی آدمی به جای اینکه ریشه اصلی عقب‌ماندگی‌ها و شکست‌هایش را در بی‌تدبیری، سهل‌انگاری و کام‌جویی خود بجوید، دیگران و جامعه را مقصر معرفی کند و بار خطاهایی را که خود با اختیار کامل مرتکب شده است بر دوش آنان گذارد و بدین‌گونه تمام کوتاهی‌ها و اشتباه‌های خود را توجیه کند؛ در حالی که مسئول اصلی سرنوشت هر کسی خود اوست نه دیگران.

2. سازگاری با محیط

برخی افراد چاره رهایی از غم و افسردگی را در فرار از محیط زندگی و رو آوردن به محیطی به ظاهر دلخواه خویش می‌دانند، غافل از آنکه هر جا بروند آسمان همین رنگ است و مردمان همین مردمان. پس چاره ‌کار در چیست؟

3. آرامش

آرامش، گمشده همه آدمیان است و هر کس به گونه‌ای آن را می‌جوید، اما روح انسان چگونه به این گمشده می‌رسد؟ از راه کامجویی‌های مادی یا سیراب کردن سراچه قلب با نام و یاد خدا؟ مولوی با بهره‌گیری از سخنان آفریدگار انسان، راه رسیدن به آرامش را، تنها در یادکردن پروردگار می‌داند و بس:

توصیه: «در آدمی عشقی و دردی و خارخاری و تقاضایی هست که اگر صد هزار عالَم، مِلْکِ او شود، که نیاساید و آرام نیابد. این خلق به تفصیل در هر پیشه‌ای و صنعتی و منصبی و تحصیل نجوم و طب و غیر ذلک می‌کنند و هیچ آرام نمی‌گیرند، زیرا آنچه مقصود است به دست نیامده است.

آخر، معشوق را دلارام می‌گویند؛ یعنی که دل به وی آرام گیرد، پس به غیر، چون آرام گیرد.

این جمله خوشی‌ها و مقصودها چون نردبانی است؛ و چون پایه‌های نردبان جای اقامت و باش نیست، از بهر گذشتن است، خُنُک او را که زودتر بیدار و واقف گردد تا راه دراز بر او کوته شود، و در این پایه‌های نردبان، عمر خود را ضایع نکند».

4. تصعید یا والایش

همه انسان‌ها در زندگی، کم و بیش با ناکامی‌ها و ممنوعیت‌هایی روبه‌رو می‌شوند. در این هنگام، گروهی برای آرام ساختن خود به سرگرمی‌های زیان‌بار و نابود‌کننده رو می‌آورند و برخی نیز به عقده‌های روحی دچار می‌شوند. در این میان، تعداد اندکی به والایش غریزه‌های ناکام خویش می‌پردازند و هر ناکامی را سکویی برای پرواز، و راهی به سوی انواع هنرها و کارهای مثبت قرار می‌دهند. در نتیجه همه ناکامی‌ها و ممنوعیت‌ها را به سود خویش تمام می‌کنند.

5. روان‌شناسی عیب‌جویان

از دیدگاه مولوی، عیب‌جویی، نشانه عیب‌مند بودن انسان‌های عیب‌جوست و آنها معمولاً به همان عیب‌هایی که در دیگران می‌جویند، گرفتارند. مولانا در این باره در فیه ما فیه می‌نویسد:

نکته: «اگر در برادر خود عیب می‌بینی، آن عیب توست، که درو می‌بینی. آن عیب را از خود جدا کن؛‌زیرا آنچه ازو می‌رنجی از خود می‌رنجی. پیلی را آوردند بر سر چشمه‌ای که آب خورد. خود را در آب می‌دید و می‌رمید، او می‌پنداشت که از دیگری می‌رمد، نمی‌دانست که از خود می‌رمد. همه اخلاق بد، از ظلم و کین و حسد و حرص و بی‌رحمی و کبر چون در توست، نمی‌رنجی؛ چون آن را در دیگری می‌بینی می‌رمی و می‌رنجی».

حکایت: «پادشاهی، دل‌تنگ بر لب جوی نشسته بود. اُمرا ازو هراسان و ترسان و به هیچ‌گونه روی او گشاده نمی‌شد. مسخره‌ای داشت عظیم مقرب. امرا او را پذیرفتند که اگر تو شاه را بخندانی تو را چنین دهیم. مسخره، قصد پادشاه کرد و هر چند جهد می‌کرد پادشاه به روی او نظر نمی‌کرد که او شکلی کند و پادشاه را بخنداند، در جوی نظر می‌کرد و سر برنمی‌داشت. مسخره گفت پادشاه را که: در آب جوی چه می‌بینی؟ گفت: آدمی نابکار و بی‌حمیّت. مسخره جواب داد که: ای شاه عالم، بنده نیز کور نیست، اکنون هم چنین است اگر تو درو چیزی می‌بینی و می‌رنجی آخر او نیز کور نیست، همان بیند که تو می‌بینی».

 6. راه لذت از درون دان، نَز برون

از نگاه مولانا اصل لذت‌ها و خوشی‌ها از راه دل حاصل می‌شود و لذت‌ها و خوشی‌های ظاهری نیز در صورتی به کام آدمی گواراست که دل درست پرورش یابد که در این صورت سرچشمه لذت و شادی حقیقی می‌شود.

--------------------------------------------------------------------------------

منابع:

شهید مرتضی مطهری، کلیات علوم اسلامی

مولوی، مثنوی معنوی، تصحیح: نیکلسون

 مولوی، کلیات شمس تبریزی، تصحیح: بدیع‌الزمان فروزانفر

هفته دفاع مقدس مبارک باد

دفاع مقدس در کلام رهبری

هفته دفاع مقدس نمودار مجموعه ای از برجسته ترین افتخارات ملت ایران در دفاع از مرزهای میهن اسلامی و جانفشانی دلاورانه در پای پرچم برافراشته اسلام و قرآن است. در این مجموعه تابناک، درخشنده ترین و نفیس ترین نگین گرانبها یاد و خاطره شهیدان است. آنها جوانان و جوانمردان رشید و پاک سرشتی بودند که با آگاهی و درک والای خود موقعیت حساس کشور را تشخیص دادند و وظیفه ی بزرگ جهاد در راه خدا را مشتاقانه پذیرا شدند. هر ملتی که چنین دلاوران آگاه و شجاعی را در دامان خود پرورده باشد حق دارد به آنان ببالد و آنان را الگوی تربیت جوانان خود در همه دوران ها بداند.

دفاع مقدس و غرور ملی

هشت سال دفاع جانانه ملت در برابر تجاوز وحشیانه دشمن منشأ غرور ملی پایان ناپذیری برای مردم سلحشور ایران گردید و باعث شد که توطئه مشترک شرق و غرب برای به زانو درآوردن ملت بزرگ ایران به فرصتی برای اثبات توانمندی های اسلام و انقلاب و کشور تبدیل شود. رشادت های جوانان برومند، انقلاب و نظام را بیمه کرد و نشان داد که با داشتن پشتوانه مردمی و در پرتو حاکمیت اسلام و وحدت نیروها می توان هر دشمن خیره سری را ناکام ساخت.

دفاع مقدس و ولایت پذیری

این روزها هنگامی که یادی از دفاع مقدس می شود، دنیایی از شرف و حماسه ملتی نجیب و آزاده در اذهان تداعی می شود که عطر معنویت و صفای خاصی به ما ارزانی می دارد. ملتی که با پرورش رزمندگانی حماسه آفرین مفهوم روشن «تعبد در برابر ولایت» را به نمایش گذاشتند و با انگیزه «ادای تکلیف» در پی «مرجع و رهبر» خود سر از پا نشناخته، به جبهه های حق علیه باطل شتافتند و طلوع عشقی بی بدیل را ترسیم کردند و به پیروزی بزرگی که حفاظت از وجب به وجب سرزمین اسلامی و صیانت از مکتب و عقیده بود دست یازیدند.

پیام دفاع مقدس

هفته دفاع مقدس یادآور خون های مقدسی است که در پای شجره طوبای انقلاب اسلامی ریخته شد. فرزندان جبهه و شهادت اطاعت را عبادت می بینند. وارثان دفاع مقدس عزت جهاد را با ذلت در خانه نشستن عوض نمی کنند. ایستادگی آنها نشستگان تاریخ را به قیام وا می دارد و این پیام بزرگ دفاع مقدس است.

سال های عشق و عطش

خدایا، آن سال ها رفتند؛ سال های زلال مهربانی؛ سال های سجود و صعود؛ سال های اوج شهادت و شجاعت مادران شهید؛ سال های سنگرهای سوز و گداز؛ سال های خوش «دوکوهه»؛ سال های بی قراری و انتظار. دریغا که سال های عشق و عطش گذشت!

دفاع مقدس و انگیزه ما

مردم ایران با برخورداری از رهبری توانا و آگاه، هوشمندانه و با انگیزه های دینی و ملی در مقابل دشمن متجاوز به پاخاست و صحنه های زیبایی از وفاق ملی را به نمایش گذاشت. انگیزه حضور مردم ما دینی، عقیدتی و ملی بود. دفاع ما نبردی صددرصد شرافتمندانه بود و به همین دلیل حاضر نشدیم مقررات انسانی و اسلامی را در این جنگ زیر پا بگذاریم.

جبهه، مدرسه ی عشق

چهره ای شاد و نورانی داشت. خوب که نگاهش می کردی می توانستی آثار خستگی را در صورتش ببینی. ولی چشمانش تو را بیشتر مجذوب خود می کرد. لباس خاکی، ساده و تمیزی بر تن داشت. هفده ساله نشان می داد. لاغر و باریک اندام بود و در چهره اش مظلومیتی غریب موج می زد. اصلاً به او نمی آمد که مرد جنگ و جبهه باشد؛ اما نگاهش می گفت: «جبهه بزرگ و کوچک نمی شناسد، عشق می شناسد».

به او می گویم: «چرا به مدرسه نرفتی؟». با اخم نگاهم می کند و جواب می دهد: «جبهه خود مدرسه است؛ آن هم مدرسه عشق و ایثار؛ مدرسه ای که انسان کامل پرورش می دهد». بعد لبخندی می زند. لبخندش سراسر معنا بود. سال ها بعد مادرش عکسش را نشانم داد و گفت: در کربلای پنج کربلایی شد...
دلتنگ روزهای خدایی

دلم برای جبهه تنگ شده؛ روزهایی که خدا نزدیک بود؛ آن روزها که صدای توپ و تفنگ در هم پیچیده بود و نوای یا زهرا و یا حسین شهر را پر کرده بود. دلم برای غروب های شلمچه، موج های خروشان اروند، دوکوهه و حسینیه حاج همت تنگ شده. دلم هوای نماز مسجد جامع خرمشهر کرده. کاش دوباره در زمین صبحگاهی می نشستیم پای دعای «عهد» بچه ها. دلم هوای ایستگاه صلواتی با آن چای همیشه جوش خورده اش کرده. دلم برای همه چیز جبهه و جنگ تنگ شده. از شهر و حصارهای بلندش خسته ام. خدایا دلم تنگ روزهای خدایی است...

پشت هیاهوی شهر

پشت هیاهوی شهر، پشت این حجم سیاه بی اعتنایی، پشت این تراکم خودبینی و خودخواهی، پشت این تزویرها و تظاهرها، سنگرهایی بود پر از سجاده های سبز و فرصت های آبی با فرشهایی از آسمان؛ هوایی آکنده از اخلاق و صمیمیت؛ خلوت هایی که پوشیده از آفتاب بود و سرشار از خدا و عشق؛ لبریز از آینه بود و آرامش؛ وقت هایی که می شد زانو به زانوی عشق نشست و با خدا صحبت کرد. ماه ها و سال هایی که دور از خود می توانستی با سر انگشتان دعا حیات را لمس کنی، با تمام دلت در فضای شفاف گل ها بنشینی، شیرینی پرواز را بنوشی و حضور خدا را ادراک کنی. آه آن روزها و آن سال های خوب کجاست؟! شب هایی که همگی شب قدر بود...

زنان و دفاع مقدس

زنان ایرانی با انقلاب اسلامی و جنگ حیاتی دوباره یافتند. زنان ایرانی همان مادران، همسران و خواهران کسانی بودند که در صف مقدم جبهه از عقیده و ناموس و سرزمین خویش دفاع می کردند. زنان شجاع ایران اسلامی حماسه آفرینان عرصه های پشتیبانی و امداد جبهه های جنگ و جهاد بودند که نقش خویش را در نهایت تعهد، ایثار و تلاش ایفا کردند و در این میدان سخت و طاقت فرسا نیز موفق و سربلند به در آمدند و افتخاری بر افتخارات خویش افزودند که به جز زنان صدر اسلام نمی توان نمونه ای برای آن نشان داد. حضور در خط مقدم جبهه و جنگ، پرستاری و مداوای مجروحان جنگی، تهیه وسایل رفاهی برای مردان جنگ، و حضور فرهنگی در شهرها از مهم ترین فعالیت های زنان در طول دفاع مقدس بوده است. زنان حماسه های بزرگ آفریدند و دیدگان تاریخ را در بهتی عجیب فرو بردند.

دفاع مقدس و هنر

همواره دفاع ملت ها از سرزمین های خویش الهام بخش هنرمندان متعهد و مسئول بوده است. با نگاهی کوتاه به عرصه های مختلف هنری ـ ادبیات، سینما، نقاشی، موسیقی و غیره ـ می توان دریافت که بهترین و برترین آثار متعلق به جنگ های دفاعی و مقدس است. بر این اساس دفاع مقدس ما نیز منبع سرشار و پایان ناپذیری برای خلق آثار هنری برتر و متعهد است. اگر بخواهیم صحنه های به یاد ماندنی جنگ و دفاع مقدس برای تمام نسل ها و عصرها ماندگار بماند باید آن رشادت ها، شهادت ها و جانبازی ها را در قالب های مختلف هنری درآوریم. نسل های بعد باید بدانند که برای حفظ این سرزمین چه عزیزانی جان و مال خویش را در طبق اخلاص نهاده اند و این مهم میسّر نمی شود مگر اینکه درباره جنگ فیلم های برتر، شعرهای پرمحتوا، داستان های پرشور و نقاشی های پرجاذبه ساخته و پرداخته شود.

دفاع مقدس و استقلال نظامی

ایران قبل از انقلاب اسلامی کشوری بود که در تمام مسائل نظامی وابسته به آمریکا و غرب بود. حضور مستشاران نظامی آمریکا در تمام سطوح نیروهای مسلح آشکار بود. اما با وقوع انقلاب اسلامی و اخراج مستشاران نظامی و شروع جنگ تحمیلی، نیروهای نظامی، خود ارکان ارتش و صنایع نظامی را در اختیار گرفتند. نیازهای مختلف جنگ و تحریم شدید تسلیحاتی باعث شد در صنایع نظامی نوآوری های مختلفی بروز کند. این روند بعد از جنگ نیز ادامه یافت. ساخت موشک ها و تانک های پیشرفته و ناوهای کوچک و بزرگ از دستاوردهای مهم صنایع نظامی در طول دوران دفاع مقدس می باشد.

خاطره ای از آن روزه

تازه جنگ شروع شده بود. خبرهای سخت و دردناکی از جبهه های جنوب و غرب می رسید. بی دردان مرفه فرار را بر قرار ترجیح می دادند و بار سفر به سوی بهشت خیالی غرب می بستند. پابرهنه گانِ همیشه استوار با کم ترین سلاح و تجهیزاتی در مقابل دشمنِ تا بن دندان مسلح ایستادگی می کردند. آن روز وقتی از مدرسه به خانه آمدم دیدم مادر لباس های سبز پدر را آماده می کند. خواهر کوچکم سعی می کرد پوتین های پدر را تمیز کند. بوی عطر پدر فضای خانه را خوشبو کرده بود. پدر در لباس رزم چه استوار و راست قامت می نمود. او می رفت، مادر آهسته گریه می کرد، خواهرم از پدر سوغاتی می خواست و من به تماشای قدم های استوار او ایستاده بودم. او رفت و از جبهه برایمان سوغات شهادت آورد.

جوانان و دفاع مقدس

بسیاری از نیروهای حاضر در جبهه ها جوانان بودند. جوانان در قالب نیروهای بسیج حضوری چشم گیر در دفاع مقدس داشته اند. این جوانان از سر کلاس درس و دانشگاه یا کارخانه و مزرعه و اداره برای دفاع از آرمان و سرزمین خود به جبهه ها آمده بودند. جوانان ایران اسلامی با خلق رشادت های فراوان نشان دادند که بهترین جوانان جهانند. الگوی این جوانان، جوانان کربلا بود. ملتی که چنین جوانانی دارد به جاست که بر خود ببالد و به داشتن چنین جوانانی افتخار کند.

در سوگ شهادت شهیدان

رفتند عاشقان خدا از دیار ما     از حد خود گذشت غم بی شمار ما

دل هایمان به همره این کاروان برفت     در ره بماند دیده امیدوار ما

یک عده یافتند مقصد و مقصود خویش     واحسرتا به سر نرسید انتظار ما

عمری پی وصال دویدیم و عاقبت     اندر فراق سوخت دل داغدار ما

یاران زقید و بند علایق رها شدند     ماندیم و خاطرات کهن در کنار ما

افسوس روزگار شهادت به سر رسید     سوز و گداز و آه و فغان شد نثار ما

دیگر تمام قافله ها کوچ کرده اند     برجای مانده است تن زخمدار ما

کسر کارمزد خرید و یا شارژ آنلاین

با پیگیری های به عمل آمده در مورد شارژ آنلاین توسط مدیریت ، طی چند روز آینده مبلغ 1.5 % کارمزد شارژ آنلاین و یا خرید کالا از بازار الکترونیکی ایرانیان با 50% کسری به 0.80 % کاهش میابد . لذا از تمام همکاران تقاضا داریم با این تغییر در کسر کارمزد حتی الامکان جهت واریز وجوه و خرید کالا از در گاه اینترنتی بانکی استفاده نمایند تا سرعت بیشتری را احساس نمایند . واریز توسط فیش بانکی به علت مغایرت های زیادی از بابت عدم ورود اطلاعات صحیح توسط کاربران و یا اپراتور های بانک باعث خلل در امور مالی شرکت داشته و این کاهش در کارمزد میتواند فرهنگ اصلاح الگوی مصرف را در سازمان فروش شما تداوم دهد و از رفت و آمد ها در سطح شهر بشدت جلوگیری به عمل آورد . تاریخ دقیق عمل کردن این موضوع را میتوانید طی چند روز آینده از طریق اخبار اختصاصی سایت جویا شوید .

بخش مالی بازار الکترونیکی ایرانیان